这个故事，除去口传的流行在民间外，印成本子的已有许多种，而且用各种形式演唱着。有《梁山伯祝英台夫妇攻书还魂团圆记》、《梁山伯祝英台鼓词》、《梁山伯祝英台新歌》、《梁山伯祝英台节义全歌》、《梁山探朋》、《梁山伯祝英台回文送友》、花鼓词《英台歌》等本子。这些本子有铅印的、石印的、木刻的。可惜一时不能都收集到手，作一番比较的研究。过去北京大学研究所国学门搜集了不少材料，都是很可珍贵的。钱南扬先生写过一篇《祝英台故事的歌曲》，介绍了山西戏、宁波戏、四川花鼓等形式。（编者按：钱先生后来又编写了一部《祝英台故事专号》，由广州中山大学民俗学会出版。）这些形式，在描写祝、梁恋爱情节上是相当动人的。"走一凹来又一凹，凹凹里头有庄稼。高里是菽黍，低里是棉花，不低不高是芝麻。芝麻地，伐打瓜，梁哥哟！我有心与你摘个吃，吃着甜头连根拔。"这是山西戏里祝英台的唱词，轮到梁山伯唱时，他只把唱词重复一遍，把"梁哥哟"三个字换成了"贤弟哟"。就显得祝英台那样聪明，梁山伯是那样愚诚了。"走一坟来又一坟，坟坟里头有死人，人人都说死人死，梁哥哟！你比死人死十分！"无怪祝英台说出这样的唱词，她简直无可奈何地对梁山伯给与咒骂了。而梁山伯还是那样重复地唱一遍，只把"梁哥哟"三个字换成"贤弟哟"。这使两个人的性格，很突出地表现出来。再往下唱的时候，就更有趣了"走一河来又一河，河河里头有水鹅，公鹅只在前头走，母鹅随后紧跟着，夜晚宿在草窝内，公鹅母鹅抱恋着。"（旦唱）"走一河来又一河，河河里头有水鹅，公鹅只在前头走，母鹅随后紧跟着，夜晚宿在草窝内，公鹅母鹅各顾各。"（丑唱）两个人的心情、性格，通过这些通俗、生动的唱词都活画出来了。广东戏、宁波戏都把梁山伯写了小生，不以丑角出现。这样，对于梁山伯的性格就有些变更，不再是一个痴呆的人，成为一个聪明的年轻人了。"梁哥送我一里岗，二目抬头看天上，天上牛郎并织女，所隔天河不成双。"（旦唱）"说什么送兄弟一里岗，二目抬头看天上。天上牛郎并织女，所隔天河不成双，今日说话上了当，二回说话要想想。"（生唱）
四川花鼓里的内容是：(一)山伯访友，(二)得病求方，(三)四九下书，(四)英台祭坟。全篇共用四百六十句唱词，人物、故事都写得非常生动。我没看过四川花鼓，我想唱出来一定会很受群众欢迎的。故事的开头，就写梁山伯访问祝英台，仿佛《木兰辞》中，战地的伙伴看见改回女妆的花木兰一样，写英台梳妆，眼前活现，把英台的身份也活画出来了：