“梁祝”故事源头在汝南县

国家邮政局从2001年起开始发行中国民间四大传说故事特种邮票。“梁山伯与祝英台”故事是中国民间四大传说故事之一。“梁祝”故事在民间流传已一千四百六十多年，被誉为爱情的千古绝唱。据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，二人的墓地均在汝南县马乡镇古京汉宫道两旁，至今尚存遗迹。虽然关于“梁祝”的人物出生地和故事发源地有众多说法，但“梁祝”故事源头在河南省驻马店市汝南县不容置疑。以下依据可说明问题：

一、故事发生的年代被认为西晋中晚期。“梁祝”的籍贯和求学攻书地、民间传说和民间文学作品多认为在汝南县，对殉情埋葬地也多认为在汝南县更为合理。

二、1926年，著名民俗学者钱南扬、顾颉刚、冯沅君、黄朴等曾先后指出：“梁祝”故事河南说应发生在地点相对集中的地理环境中，方圆不过百里，人物不过二三，仅此而已。应以河南为中心，渐次向风物圈周围扩张开去，形成东南到宁波，西北到甘肃，东北至曲埠的独特走向。

三、驻马店市不同时期大量的文人笔记、文艺作品、民间传说均不乏“梁祝”结拜、下山、访友、抗婚、化蝶等五大情节。四百年前诞生的驻马店市地方剧种罗卷戏里，就有“梁祝”攻书、化蝶的剧目。仅“十八里相送”这一情节中出现的70余种风物、景物、器物、植物、动物、人物，完全是地道的中原景观和中原地产。

四、中原“梁祝”遗迹是中国唯一最完整的，至今尚存。经调查研究，我市汝南县境内有梁山伯家乡梁岗、祝英台家乡祝庄、马文才家乡马庄、二人结拜的村庄曹桥、攻书的地方红罗山书院，还有梁山伯和祝英台的墓地，与戏剧中的“梁祝”故事惊人的吻合。

五、“梁祝”化蝶的情节是“梁祝”的同乡、中国志怪志异小说的鼻祖、驻马店市新蔡县人干宝所著《搜神记》中才有的。东晋时期新蔡人干宝家距“梁祝”故事诞生地不足百里。而不论是“魂化蝶”还是“裙化蝶”，钱南扬先生曾断言“梁祝化蝶”乃从《搜神记》中韩凭之妻化蝶衍变而来，韩凭的家又在河南开封。

六、考证“梁祝”二姓之源，梁姓乃晋永嘉之乱时，南迁钱塘，“梁祝”故事的原型不可能产生于那个年代的江浙。祝姓也公认“晋以后移民，原籍河南，“先祖世居汴梁，北宋始南于浙”。之所以流传江苏、浙江一带，是西晋元帝渡江，汝南大户随之入浙，把“梁祝”故事带进江、浙一带的。

七、“梁祝”故事河南说在全国影响最大，得到史学家认同。中央电视台拍摄的专题片《千古绝唱出中原》，曾在半年时间在各频道播放，产生很大影响。

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